走进石枧摩崖造像

在湖南永州的山水之间，隐藏着一处鲜为人知却又独具魅力的文化瑰宝 —— 石枧摩崖造像。它宛如一颗遗世独立的明珠，散发着神秘而迷人的气息，吸引着无数游客和历史文化爱好者前来探寻。石枧摩崖造像不仅是永州地区重要的历史文化遗产，更是中国南方摩崖造像艺术的杰出代表之一，其独特的艺术风格、深厚的历史底蕴以及丰富的文化内涵，都让它在众多的旅游景点中脱颖而出。今天，就让我们一同走进石枧摩崖造像，揭开它神秘的面纱，领略其独特的魅力。

一、地理位置与周边环境

石枧摩崖造像位于永州市江永县城南 35 公里的桃川镇石枧村雄山上 ，处于一马平川、以肥沃土地扬名的 “桃川峒” 南缘。这里曾是湘桂古道必经之地，是两广地区和湘西南地区的主要贸易区域，曾有 “好鸟飞不过桃川峒” 之说，以此来形容这里的繁荣和富饶。桃川峒独特的喀斯特地貌，造就了奇峰罗列、怪石嶙峋的景观，地下溶洞更是奇妙无比，让人不禁感叹大自然的鬼斧神工。

石枧村周边的自然环境十分优美，山峦起伏，绿树成荫，清澈的溪流从山间潺潺流过，勾勒出一幅宁静而祥和的田园风光图。每到春季，漫山遍野的花朵竞相绽放，五彩斑斓，仿佛是大自然打翻了调色盘；秋季来临，金黄的稻田与翠绿的山峦相互映衬，构成了一幅绝美的丰收画卷。在这样的环境中欣赏摩崖造像，更能让人感受到历史与自然的完美融合，心灵也会得到前所未有的宁静与慰藉。

二、历史溯源

石枧摩崖造像的历史可以追溯到五代十国时期，是中国佛教艺术发展的重要见证。据考证，石枧摩崖造像是由一个名叫 “周金垒” 的王妃出资建造 ，她怀着对佛教的虔诚之心，命工匠在这座高约 40 米的雄山之崖上精心雕琢，历经无数个日夜，终于完成了这一宏伟的艺术工程。整个造像群规模宏大，面积达 162.3 平方米，大小共有 13 窟，100 多个佛像，每一尊佛像都蕴含着工匠们的心血和智慧，承载着深厚的佛教文化内涵。

此后，石枧摩崖造像在岁月的长河中历经风雨洗礼，多次得到修缮和维护。南宋建炎二年（1128 年），当地民众对摩崖造像进行了一次大规模的重修，这一历史事件被详细地记载在《重修雄山寺碑记》的摩崖石刻上，为后人了解这段历史提供了珍贵的资料。元代至正三年（1343 年），雄山寺当时的住持月皎四处化缘，筹集善款，第二次主持重修了雄山寺，使得摩崖造像得以继续保存和传承。清代同治年间（1862 - 1875 年），在住持妙光的主持下，摩崖造像又进行了一次大修，这次修缮进一步巩固了造像的保存状况，使其在历史的变迁中依然能够展现出独特的魅力。

然而，在历史的长河中，石枧摩崖造像也遭遇了诸多磨难。在上个世纪文革 “破四旧” 时期，这座承载着千年历史文化的摩崖造像未能幸免，遭到了不同程度的毁坏。许多佛像的面容、身体被破坏，一些精美的雕刻细节也在这场浩劫中永远消失，现存石窟佛像仅 48 个 。曾经庄严肃穆、气势恢宏的摩崖造像，在这场灾难后变得满目疮痍，让人痛心不已。但即便如此，那些幸存下来的佛像依然顽强地诉说着过去的辉煌，它们是历史的见证者，也是文化传承的重要载体。

三、特色亮点

（一）规模与布局

石枧摩崖造像规模宏大，气势恢宏，面积达 162.3 平方米，大小共有 13 窟，佛像数量众多，虽历经风雨侵蚀和人为破坏，现存石窟佛像仍有 48 个 。整个造像群以居中最高大的 “一佛二弟子二菩萨二护法” 主佛龛为中心，呈现出对称分布的格局。主佛龛的庄严与其他相对较小佛龛的精巧相互映衬，形成了一种和谐而有序的美感。这种布局不仅体现了古代工匠们高超的技艺和严谨的设计理念，也反映了佛教文化中对称、平衡的美学观念。

（二）造像风格

石枧摩崖造像的风格独特，具有极高的艺术价值。主佛龛中的主尊释迦佛，高 2.7 米，身宽 1.5 米，耳垂至肩，面容端庄慈祥，栩栩如生。其搭肘式佛衣上装饰着精美的勾联纹，周身原本有鎏金彩绘，虽部分遭到破坏，但仍能让人感受到其昔日的辉煌。主尊右手当胸，施无畏印，左手置膝，结与愿印，这种姿态传递出一种慈悲与智慧的力量。

阿难、迦叶两弟子皆着金光袈裟，迦叶双手执胸前袈裟，阿难单手作揖，神态恭敬虔诚。观世音菩萨右手执玉净瓶，通身披肩式佛衣，展现出慈悲救苦的形象；大势至菩萨双手交叉置于胸前，勾联纹饰垂于膝盖，显得端庄肃穆。两护法脚踏狮子，面部表情凶猛，威风凛凛，与其他佛像的祥和形成鲜明对比。

除主佛龛外，崖上其他造像组合为 “一佛二菩萨” 的造型，中心佛像高度在 1—1.5 米，宽为 0.8—1.2 米左右，纹饰基本与最高的主尊一致。这些造像的风格融合了五代十国时期的佛教造像特点，同时又具有地方特色，展现了当时佛教艺术在南方地区的独特发展。

（三）石刻铭文

石枧摩崖造像的石刻铭文是其重要的特色之一。主佛右手边有一块落款为南宋建炎二年（1128 年）的《重修雄山寺碑记》摩崖石刻，上面记载了摩崖造像的建造缘由和历史背景，为研究造像的起源和发展提供了珍贵的文字资料。主佛左手边还有一块落款为元代至正三年（1343 年）的《重修石佛雄山寺碑记》，记载了当时住持月皎四处化缘、筹集善款重修雄山寺的事迹。此外，清同治年间的《重修雄山寺募捐功德碑》也详细记录了清代同治年间大修的情况。

这些石刻铭文不仅是历史的见证，更是研究当时社会、宗教、文化等方面的重要依据。它们让我们能够穿越时空，了解到不同历史时期人们对佛教的信仰和对摩崖造像的重视与维护，为我们揭开了石枧摩崖造像背后丰富的历史文化内涵。

四、适合人群

（一）历史文化爱好者

对于历史文化爱好者而言，石枧摩崖造像无疑是一座知识的宝库。这里的每一尊佛像、每一块石刻铭文都承载着丰富的历史信息，是研究五代十国时期佛教文化、社会风貌以及艺术发展的重要实物资料。站在摩崖造像前，仿佛能够穿越时空，与古人对话，感受那个时代的信仰与精神追求。历史文化爱好者可以在这里深入探究佛教在南方地区的传播与发展脉络，了解古代工匠的技艺传承，还能通过石刻铭文还原历史事件，解开历史谜团，获得极大的满足感和收获感。

（二）摄影爱好者

石枧摩崖造像独特的艺术魅力和周边优美的自然环境，使其成为摄影爱好者的天堂。造像精美的造型、独特的布局以及斑驳的岁月痕迹，都为摄影提供了丰富的素材。在不同的光线条件下，佛像的光影变化丰富，能够拍摄出极具艺术感染力的照片。周边的山峦、绿树、溪流等自然景观与摩崖造像相互映衬，构成了一幅幅美丽的山水画卷，无论是拍摄风景照还是人像照，都能获得绝佳的效果。摄影爱好者可以在这里发挥创意，用镜头捕捉每一个精彩瞬间，记录下石枧摩崖造像的独特之美。

（三）宗教信徒

石枧摩崖造像在佛教文化中具有重要的地位，是宗教信徒朝拜和修行的圣地。这里的佛像庄严肃穆，散发着慈悲与智慧的光芒，能够让信徒们感受到佛教的博大精深和神圣力量。宗教信徒可以在这里虔诚地朝拜，祈求平安、健康和幸福，还能在宁静的氛围中进行修行，净化心灵，提升自己的精神境界。同时，通过了解摩崖造像的历史和文化内涵，信徒们也能更加深入地理解佛教教义，增强自己的信仰。

五、游玩注意事项

（一）保护文物

石枧摩崖造像是珍贵的历史文化遗产，每一尊佛像、每一块石刻都承载着千年的历史与文化。在游玩过程中，请务必遵守相关规定，不要触摸、刻画造像和石刻。人的手上往往带有汗液、油脂等物质，这些物质可能会对造像和石刻的表面造成腐蚀，加速其风化和损坏。随意刻画更是对文物的直接破坏，会使文物失去原有的历史风貌和艺术价值。同时，也不要在景区内随意丢弃垃圾，保持景区的环境卫生，共同为保护这一珍贵的文化遗产贡献自己的力量。

（二）安全问题

在观赏造像时，游客要时刻注意自身安全。石枧摩崖造像位于雄山上，地势较为复杂，部分区域的道路可能崎岖不平，甚至存在一些陡峭的山坡和悬崖。因此，在行走过程中，要小心谨慎，注意脚下，避免奔跑和跳跃，防止滑倒、摔倒等意外事故的发生。特别是在一些观景平台或靠近造像的边缘地带，更要格外小心，不要为了追求更好的拍摄角度或观赏效果而冒险靠近危险区域。同时，家长要照看好随行的儿童，确保他们在安全的范围内活动。

（三）尊重当地习俗

石枧摩崖造像所在的石枧村有着独特的风俗习惯，这些习俗是当地人民长期生活的积累，体现了他们的文化传统和价值观念。游客在游玩时，应尊重当地的风俗习惯，入乡随俗。例如，在一些传统节日或宗教活动期间，要遵循当地的仪式和禁忌，不要做出不恰当的行为。在与当地居民交流时，要保持礼貌和谦逊，尊重他们的生活方式和信仰，避免因文化差异而引起不必要的麻烦。这样不仅能够让游客更好地融入当地环境，也能增进彼此之间的理解和尊重，让旅行更加愉快和有意义。

探秘后的回响

石枧摩崖造像，这颗镶嵌在永州大地上的历史文化明珠，以其独特的地理位置、悠久的历史、精美的造像和深厚的文化内涵，吸引着我们一次次前往探寻。它不仅是艺术的瑰宝，更是历史的见证者，承载着千年的信仰与文化传承。

无论是历史文化爱好者对知识的渴望，摄影爱好者对美的追求，还是宗教信徒对信仰的坚守，石枧摩崖造像都能给予他们独特的体验和满足。在这里，人们可以穿越时空，与古人对话，感受历史的厚重；可以用镜头捕捉瞬间的美好，记录下艺术的魅力；也可以在宁静的氛围中，寻求心灵的慰藉和精神的寄托。

然而，石枧摩崖造像也面临着诸多挑战，岁月的侵蚀、自然环境的变化以及人为因素的影响，都在威胁着它的生存。我们每个人都有责任保护这一珍贵的文化遗产，让它能够世世代代传承下去。在游玩的过程中，务必遵守规定，爱护文物，尊重当地习俗，以实际行动为保护石枧摩崖造像贡献自己的力量。

如果你还未曾踏上这片神奇的土地，那么请收拾行囊，来一场说走就走的旅行吧。去亲身感受石枧摩崖造像的独特魅力，聆听历史的回响，让心灵在这古老的艺术殿堂中得到滋养和升华。相信当你亲眼目睹这些精美的造像和珍贵的石刻时，一定会被它们所蕴含的历史与文化所深深打动，留下一段难忘的旅行记忆。