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2025-02-22
在湖南永州的西南角,有一座充满魅力的小城 —— 江永。这里不仅风光旖旎,更有着深厚的历史文化底蕴。而江永三千文化广场,就像是这座小城的文化名片,承载着江永独特的 “三千文化”,吸引着无数游客前来探寻它的奥秘。它是展示江永本土文化知识的重要窗口,也是市民休闲娱乐的绝佳去处。接下来,就让我们一起走进江永三千文化广场,揭开它神秘的面纱,领略它的独特魅力。
江永三千文化广场位于江永县城东部新区,处于进出县城的关键交通要道上,临近国道,其优越的地理位置使其成为了南来北往游客了解江永的第一站。不管是从周边城市前来探寻江永文化,还是江永本地居民日常休闲,它都处在十分便捷的位置。广场与县城方向呈中轴设计对齐,这种布局不仅体现了建筑美学上的对称感,也让游客从进入县城的那一刻起,就能感受到它的醒目与独特 ,仿佛是江永县城热情欢迎八方来客的一扇大门。
自驾:
如果你从永州市区出发,全程约 222 公里,大约需要 2.7 小时。具体路线为从永州出发,经逸云路、育才路、翠竹路后进入二广高速,行驶一段距离后,朝蓝山 / 广州 / 衡阳 / 泉州方向行驶,继续沿二广高速前行,随后朝郴州 / 桂林 / G76 / 道县方向,靠右进入祠堂圩枢纽,接着进入厦蓉高速,再朝贺州 / S81/G207 / 道县方向,靠右进入道州枢纽,转入道贺高速,从江永 / 祥霖铺 / S325 出口离开,经过一系列道路最终到达江永三千文化广场。在自驾过程中,沿途风景如画,既能欣赏到湖南的山水风光,又能感受到不同路段的地域特色。
若是从周边广西的城市过来,比如贺州,同样可以通过高速公路便捷抵达。按照导航提示,先上高速,在合适的路段转入道贺高速,最终到达江永。自驾的优势在于行程自由,可以随时停靠在沿途的观景台,欣赏风景,也能根据自己的时间安排,随时调整出行计划。
公共交通:
长途客车:周边城市如永州、郴州、桂林等地都有长途客车直达江永汽车站。到达江永汽车站后,可乘坐县城内的公交前往三千文化广场。目前江永县城有多条公交线路覆盖,比如 1 路、2 路、3 路公交,具体线路可以在汽车站咨询工作人员或查看公交站点的线路图。乘坐公交不仅经济实惠,还能近距离感受江永县城的风土人情,沿途欣赏县城的街景,观察当地居民的生活百态。
火车转乘:如果距离较远,你可以先乘坐火车到达道州站。道州站是一个交通枢纽,有不少列车在此停靠。到达道州站后,在出站口附近就有前往江永的班车,班车会直接将你送到江永县城。到达县城后,再选择公交或者打车前往三千文化广场。这种方式虽然稍微有些周折,但能在旅途中体验不同的出行方式,感受不一样的旅行乐趣。打车的话,大约 30 - 40 分钟就能到达广场,费用大概在 50 - 60 元左右(价格仅供参考,具体以实际为准) 。
江永县的历史可以追溯到遥远的古代,其发展脉络就像一部波澜壮阔的史书。早在秦始皇嬴政二十六年(公元前 221 年),为了加强对南方地区的统治,秦始皇派名将王翦平定江南,并建都庞戍。王翦向朝廷建议,在今道县境内设立了营浦县,当时江永县北部的上江圩镇、潇浦镇、千家峒瑶族乡等潇水以北地区,就属于营浦县的管辖范围,隶属于长沙郡 。这一时期,中原文化开始逐渐渗透到这片土地,为江永的发展奠定了基础。
到了西汉汉武帝元鼎六年(公元前 111 年),国家对地方行政区划进行了调整。在江永县境西南部设立了谢沐县,县治就位于如今的上甘棠村附近,属胶州苍梧郡。而江永县东北部地区则仍然属于营浦县,此时营浦县改隶荆州零陵郡。这种行政区划的设置,反映了当时国家对不同地区的管理策略,也使得江永地区在不同的行政体系下,融合了多种文化元素。如今,在上甘棠村还能看到谢沐县衙遗址,虽然只剩下断壁残垣,但这些遗迹见证了那段悠久的历史岁月 。
三国时期,江永地区的归属也发生了变化。吴国黄武五年(公元 226 年),苍梧郡被分拆,设立了临贺郡,谢沐县被划归临贺郡管辖。吴国甘露元年(公元 265 年),又分零陵郡设置了营阳郡,营浦县则属营阳郡。在这个动荡的时期,江永地区作为各方势力争夺的前沿地带,其政治、经济和文化都受到了不同程度的影响。
南北朝时期,梁天监十四年(公元 515 年),营阳郡改名为永阳郡,营浦县属永阳郡;而谢沐县则属临贺郡(宋改临庆国)。这一时期,南北文化的交流与碰撞更加频繁,江永地区也成为了文化交融的重要场所。当地的建筑风格、风俗习惯等都在一定程度上受到了南北文化的影响,形成了独特的地域文化特色。
隋朝开皇九年(公元 589 年),国家再次对行政区划进行大规模调整,将谢沐县和营浦县合并为永阳县,以营浦县治为永阳县治,属永州总管府(大业三年改零陵郡)。至此,今江永县地域才归于一县,结束了长期分属不同郡县的历史。这次合并为江永地区的统一发展提供了契机,促进了当地经济、文化的交流与融合。
唐朝时期,江永地区的发展进入了一个新的阶段。武德四年(公元 621 年),永阳县属南营州;贞观八年(公元 634 年),置道州江华郡,撤永阳县并入营道县(即今道县),县治设今道县境内;天授二年(公元 691 年),又分营道县,复置永阳县,属道州,县治设在今圳景村附近;天宝元年(公元 742 年),以永明岭(今都庞岭)定县名,改永阳县为永明县,属道州,县治设在今白塔脚村。在唐朝繁荣的文化氛围下,江永地区的文化教育也得到了一定的发展,出现了一些文人墨客,他们的作品反映了当时江永地区的社会风貌和人民生活。
宋朝时期,永明县的归属和行政区划也经历了一些变化。建隆元年(公元 960 年),永明县属湖南路道州江华郡;熙宁五年(公元 1072 年),分允山、允平、文德、谢沐、永川、崇福六乡入营道(今道县)县,兴化一乡入冯乘(今江华)县,废县为镇;元祐元年(公元 1086 年),又复置永明县,属湖南路道州江华郡,县治设今县城的潇水南岸;景炎二年(公元 1277 年),永明县属岭北湖南道道州路总管府。宋朝时期,江永地区的农业、手工业和商业都有了一定的发展,尤其是当地的农产品,如香柚、香芋等,开始在周边地区享有一定的声誉。
元朝时期,泰定三年(公元 1326 年),县治由潇水南岸迁到北岸。这一时期,江永地区的交通和贸易得到了进一步的发展,成为了湘桂边界地区的重要商贸集散地。随着商业的繁荣,当地的城镇建设也逐渐完善,出现了一些繁华的街道和集市。
明朝时期,洪武元年(公元 1368 年),永明县属湖广布政司永州府;洪武九年(公元 1377 年),永明县隶属于永州府道州;天顺八年(公元 1464 年),巡抚王俭檄,知县张成,率众在潇水北岸创立砖城,县治设砖城内。明朝时期,江永地区的文化教育事业得到了进一步的发展,修建了一些书院和学校,培养了一批优秀的人才。同时,当地的民间文化也十分活跃,如瑶族的盘王节、女书文化等,都在这一时期得到了传承和发展。
清朝时期,康熙三年(公元 1664 年),永明县属湖南布政司(后改省)衡永郴道永州府;雍正十年(公元 1732 年),永明县属湖南省衡永郴桂道。清朝时期,江永地区的经济继续发展,农业生产技术不断提高,农产品的产量和质量都有了很大的提升。同时,随着人口的增加,当地的村落和城镇也不断扩大,形成了一些具有规模的聚居地。
民国时期,民国元年(公元 1911 年),永明县属永州府;民国四年(公元 1915 年),废府州,保留道,永明县属湖南省衡阳道;民国二十六年(公元 1937 年)12 月,湖南省划为 9 个行政督察区,永明县属第九行政督察区;民国二十九年(公元 1940 年)4 月,湖南省调整为 7 个行政督察区,永明县属第 7 行政督察区。民国时期,江永地区经历了战争和社会变革的洗礼,经济和社会发展受到了一定的影响。但在这一时期,江永地区的一些进步人士积极参与到社会变革中,为当地的发展做出了贡献。
1949 年 11 月 21 日,永明县和平解放后属永州专区;1950 年 5 月,永州专区改为零陵专区,永明县属之;1952 年,撤衡阳、零陵、郴州专区,成立湘南行政公署,永明县属之;1954 年,撤湘南行政公署,置衡阳、郴州两专区,永明县属衡阳专区;1956 年 3 月,因江华划两区一镇入县,取江华、永明首字得名,改永明县为江永县;1962 年,复置零陵专区,江永县属零陵专区;1979 年,零陵专区改为零陵地区行政公署,江永县属之;1995 年 11 月,撤零陵地区行政公署建制,设永州市人民政府,江永县属永州市至今未变。新中国成立后,江永县迎来了新的发展机遇,在经济、文化、教育、卫生等各个方面都取得了巨大的成就。如今,江永县正以崭新的姿态,迈向更加美好的未来。
江永,这片充满神秘色彩的土地,孕育了独特而丰富的 “三千文化”,即千古之谜 —— 江永女书、千年古村 —— 上甘棠、瑶族古都 —— 千家峒。这三种文化就像三颗璀璨的明珠,在历史的长河中闪耀着独特的光芒。为了更好地传承和展示这些珍贵的文化遗产,让更多的人了解江永的历史文化,江永三千文化广场应运而生。
江永女书,作为世界上唯一的女性专用文字,充满了神秘色彩。它是江永女性之间交流的独特工具,记录了她们的生活、情感、信仰等。女书的文字形态优美,笔画纤细,宛如女性的柔美身姿。它的存在,不仅是江永女性智慧的结晶,更是人类文化多样性的重要体现。然而,随着时代的变迁,女书的传承面临着严峻的挑战。为了保护和传承这一珍贵的文化遗产,江永三千文化广场将女书文化作为重要的展示内容之一。在广场上,你可以看到女书文字的雕塑、路灯上的女书装饰等,这些元素将女书文化融入到了人们的日常生活中,让更多的人有机会接触和了解女书。
千年古村上甘棠,是一个有着 1200 多年历史的汉族古村。它位于江永县夏层铺镇,依山傍水,风景秀丽。古村保存了大量明清时期的古民居、古石桥、古楼阁等建筑,这些建筑风格独特,工艺精湛,体现了古代汉族人民的高超建筑技艺和审美情趣。上甘棠村的周氏家族,在这里繁衍生息了数百年,传承着家族的文化和传统。村里的月陂亭,保存了许多历代名人的碑刻,这些碑刻记录了古村的历史变迁和周氏家族的兴衰荣辱。为了让更多的人了解上甘棠村的历史文化,江永三千文化广场将上甘棠村的元素融入到了广场的设计中。广场上的一些建筑和景观,借鉴了上甘棠村的建筑风格和布局,让人们在广场上就能感受到千年古村的韵味。
瑶族古都千家峒,是全世界瑶胞寻根访祖的圣地。它位于江永县千家峒瑶族乡,由上、中、下峒三个盆地组成,四周崇山峻岭环绕,平均海拔千米以上。境内山幽、林深、洞奇、瀑美、泉温,瑶族风情浓厚。千家峒保存了许多瑶族的历史文化古迹,如盘王庙、盘宅妹墓、平王庙等,这些古迹见证了瑶族的发展历程和文化传承。瑶族人民在这里过着勤劳朴实的生活,传承着独特的瑶族文化,如瑶族的服饰、歌舞、习俗等。为了展示瑶族文化的魅力,江永三千文化广场在设计中融入了瑶族的元素。广场上的 12 根华表样式的石柱,每一根石柱的上方都蹲着一只昂首挺胸的神兽,下部刻着文字,描述瑶族同胞 12 个姓氏的渊源。这些石柱不仅是广场的装饰,更是瑶族文化的象征。
江永三千文化广场的建设,不仅是为了展示江永的 “三千文化”,更是为了传承和弘扬这些珍贵的文化遗产。它为江永市民提供了一个休闲娱乐的好去处,也为外地游客了解江永文化打开了一扇窗口。在这里,人们可以感受到江永深厚的历史文化底蕴,领略到 “三千文化” 的独特魅力。
走进江永三千文化广场,就仿佛踏入了一个充满历史韵味的文化殿堂,每一处细节都融入了江永独特的 “三千文化” 元素,让人沉浸在浓厚的文化氛围之中。
广场的中心位置,矗立着一座以女书 “女” 字为原型的主雕塑。这座雕塑宛如一件精美的艺术品,抽象的符号呈流线型螺旋上升之势,从不同角度观赏,都能展现出女性的柔美姿态。那流畅的线条,就像女性灵动的身姿,又似蜿蜒的江水,流淌着江永的历史与文化。雕塑上雕刻着世界独有的江永女书文字,这些文字纤细娟秀,笔画之间蕴含着女性的细腻情感。女书作为世界上唯一的女性专用文字,它的出现,打破了男性对文字的垄断,是江永女性智慧的象征。在过去,江永的女性们用女书记录自己的生活琐事、情感烦恼、民间故事等,女书成为了她们交流和传承文化的重要工具。如今,这座雕塑不仅是广场的标志性建筑,更是女书文化的生动体现,它向世人展示着女书的独特魅力,让更多的人了解到这一珍贵的文化遗产。
在广场的道路两旁,整齐排列着独具特色的女书文字路灯。这些路灯的灯罩上,刻满了女书文字,每当夜幕降临,路灯亮起,女书文字在灯光的映照下,散发出柔和而神秘的光芒。这些路灯不仅为广场提供了照明,更是将女书文化融入到了人们的日常生活中。走在广场上,欣赏着路灯上的女书文字,仿佛穿越时空,与古代的江永女性进行着一场心灵的对话。女书文字路灯就像一个个文化使者,默默地向过往的行人讲述着女书的故事,让女书文化在现代社会中得以延续和传承。
广场在设计上巧妙地融入了千年古村上甘棠的元素,让人仿佛能感受到古村的历史韵味。上甘棠村,这座有着 1200 多年历史的汉族古村,保存了大量明清时期的古民居、古石桥、古楼阁等建筑,这些建筑见证了古村的兴衰变迁,也承载着丰富的历史文化内涵。广场上的一些建筑和景观,借鉴了上甘棠村的建筑风格和布局,如青石板路、白墙黛瓦的建筑元素,让人仿佛置身于千年古村之中。走在广场的青石板路上,脚下发出清脆的声响,仿佛在诉说着岁月的故事。路边的白墙黛瓦,简洁而古朴,与周围的绿树花草相互映衬,构成了一幅美丽的画卷。
广场上还提及了谢沐县衙遗址,虽然如今只剩下断壁残垣,但它却见证了上甘棠村曾经的辉煌。据历史记载,谢沐县衙设立于汉武帝元鼎六年(公元前 111 年),县治就位于如今的上甘棠村附近,属胶州苍梧郡。在那个时期,上甘棠村作为县治所在地,是当地的政治、经济和文化中心,商业繁荣,人口密集。随着时间的推移,朝代的更迭,谢沐县衙逐渐衰败,只留下了这些残垣断壁。然而,这些遗迹却成为了研究古代历史和文化的重要实物资料,也让人们更加珍惜上甘棠村的历史文化遗产。在广场上,通过文字介绍和遗址模型展示,让游客能够更加直观地了解谢沐县衙的历史和上甘棠村的悠久历史,感受岁月的沧桑变迁。
广场上的 12 根华表样式的石柱,是代表瑶族 12 个姓氏渊源的重要象征。每一根石柱的上方都蹲着一只昂首挺胸的神兽,下部刻着文字,详细描述了瑶族同胞 12 个姓氏的渊源。瑶族同胞公认盘瓠为祖先,传说盘瓠本为远古传说中高辛帝(一说评皇)的畜狗,因平乱有功,帝按约将三公主嫁给他,并生下六男六女,被封为王瑶子孙,赐姓盘、沈、包、黄、李、邓、周、赵、胡、唐、雷、冯等 12 个姓氏。这 12 根石柱,不仅是广场上的一道独特景观,更是瑶族文化的重要载体,它承载着瑶族人民对祖先的敬仰和对家族渊源的追溯。
千家峒作为瑶族的祖居地,在瑶族文化中具有举足轻重的地位。它位于江永县千家峒瑶族乡,四周崇山峻岭环绕,平均海拔千米以上,境内山幽、林深、洞奇、瀑美、泉温,瑶族风情浓厚。在历史上,千家峒是瑶族先民的聚居地,瑶族人民在这里过着自由、富裕的生活。然而,元代大德九年,因官府的重兵进剿,瑶民被迫外逃,千家峒逐渐成为了瑶族人心中的精神家园。如今,瑶族人民依然保存着记录瑶族历史的《千家峒源流记》,并世代寻找千家峒的故地。广场上的 12 根石柱,与千家峒作为瑶族祖居地紧密相连,它让瑶族人民在异地他乡也能感受到家乡的温暖,找到心灵的归宿。同时,也让更多的人了解到瑶族的历史文化和民族精神,促进了各民族之间的文化交流与融合。
江永三千文化广场不仅是一个文化展示的平台,更是一个集休闲、娱乐、观光为一体的综合性广场。广场内的景观与设施,为游客提供了舒适、便捷的游玩体验。
广场内共种植各类树种 500 株,这些树种种类繁多,有高大挺拔的乔木,如樟树、桂花树等,它们枝叶繁茂,为广场撑起了一把把绿色的大伞;也有低矮的灌木,如杜鹃花、栀子花等,它们四季开花,色彩斑斓,为广场增添了不少生机与活力。草坪与花卉错落有致地分布在广场的各个角落,形成了一幅美丽的自然画卷。春天,草坪上嫩绿的小草破土而出,给人带来生机勃勃的感觉;夏天,各种花卉竞相开放,红的、黄的、紫的,五彩斑斓,让人仿佛置身于花海之中;秋天,桂花飘香,整个广场都弥漫着浓郁的花香,让人陶醉其中;冬天,树木依然保持着绿色,为寒冷的季节增添了一份温暖。
广场内的人行游道蜿蜒曲折,贯穿整个广场。游道采用鹅卵石铺成,走在上面,脚底会有一种按摩的感觉,让人倍感舒适。游道两旁绿树成荫,为游客提供了遮阳避暑的好去处。每隔三五米,就设有石雕板凳,供游客休息。这些石雕板凳造型独特,工艺精湛,上面雕刻着各种精美的图案,如花鸟鱼虫、人物故事等,不仅具有实用价值,更是一件艺术品。广场上还设有供人们纳凉的凉亭,凉亭采用木质结构,古色古香,与周围的环境相得益彰。在炎热的夏天,游客可以在凉亭里乘凉、聊天,享受片刻的宁静与凉爽。此外,广场内还设有停车场等相关设施,为自驾前来的游客提供了便利。
对于文化爱好者而言,江永三千文化广场无疑是一座知识的宝库。这里丰富的文化元素,如神秘的女书、底蕴深厚的瑶族文化以及历史悠久的千年古村文化,都散发着独特的魅力,吸引着他们前来探索。女书作为世界上唯一的女性专用文字,其独特的文字形态、书写方式以及所承载的女性情感和生活故事,都让文化爱好者们着迷。他们可以在广场的女书雕塑、女书文字路灯上,近距离欣赏女书的优美字体,感受其背后的文化内涵。瑶族文化中的 12 根华表样式石柱,详细描述了瑶族同胞 12 个姓氏的渊源,这对于研究民族文化的爱好者来说,是了解瑶族历史和家族传承的重要线索。而广场上融入的千年古村上甘棠的建筑元素和对谢沐县衙遗址的展示,更是为文化爱好者们打开了一扇了解古代社会政治、经济和文化的窗口,让他们能够深入探究历史的变迁。
广场优美的园林景观和完善的休闲设施,使其成为休闲放松者的理想之地。这里绿树成荫,草坪与花卉错落有致,四季都有不同的美景。春天,嫩绿的新芽和绽放的花朵让人感受到生命的活力;夏天,繁茂的枝叶为人们遮挡烈日,带来一丝清凉;秋天,金黄的树叶和飘香的桂花营造出宁静而美好的氛围;冬天,常青的树木依然为广场增添生机。沿着蜿蜒的人行游道漫步,脚下是舒适的鹅卵石,路旁是可供休息的石雕板凳和古色古香的凉亭。人们可以在这里悠然自得地散步,呼吸着清新的空气,放松身心。无论是在忙碌的工作日后,还是在悠闲的周末时光,来到这里,都能让疲惫的心灵得到舒缓,享受片刻的宁静与惬意。
江永三千文化广场也是亲子家庭游玩的绝佳选择。广场具有丰富的文化教育意义,孩子们可以在这里了解到江永独特的 “三千文化”,拓宽视野,增长知识。家长们可以带着孩子一起欣赏女书雕塑,给孩子讲述女书的故事,激发孩子对传统文化的兴趣。广场上的 12 根石柱,也能成为家长向孩子介绍瑶族文化和家族渊源的生动教材。同时,广场安全舒适的环境也让家长们放心。孩子们可以在草坪上尽情玩耍,追逐嬉戏,释放天性。一家人在广场上度过欢乐的时光,不仅能增进亲子关系,还能让孩子在游玩中接受文化的熏陶,是一次寓教于乐的亲子之旅。
江永三千文化广场全天开放,游客可以根据自己的时间安排,自由选择游玩时间。无论是清晨来这里呼吸新鲜空气,感受第一缕阳光洒在身上的温暖;还是傍晚时分,伴着夕阳的余晖,漫步在广场上,欣赏美丽的夜景,都别有一番风味。不过,需要注意的是,夜间游玩时,虽然广场有照明设施,但光线相对较暗,行走时要注意安全,避免摔倒或碰撞到其他物体。
广场内的绿化、设施和文化遗迹都是珍贵的财富,需要每一位游客共同爱护。在游玩过程中,请不要践踏草坪,不要随意采摘花卉,让这些绿植能够茁壮成长,为广场增添生机与美丽。广场上的女书雕塑、瑶族石柱等文化景观,承载着江永深厚的历史文化底蕴,我们要珍惜和保护它们,不要在上面刻画、涂抹,保持其原有的风貌。同时,请保持广场的环境整洁,将垃圾放入指定的垃圾桶内,共同维护这片美好的休闲空间。只有大家都爱护环境,江永三千文化广场才能一直保持它的魅力,迎接更多游客的到来。
广场内设有停车场,自驾的游客在停车和取车时,要注意观察周围的车辆和行人,避免发生碰撞事故。在停车场内,要按照指示标识有序停车,不要随意停放,以免影响其他车辆的通行。广场的人行游道采用鹅卵石铺成,虽然走在上面有按摩脚底的感觉,但在行走时要注意防滑,尤其是在雨后或潮湿的天气条件下,地面可能会比较湿滑,行走时要放慢脚步,小心滑倒。如果携带儿童游玩,家长要时刻关注孩子的安全,不要让孩子离开自己的视线范围。孩子天性好动,在广场上玩耍时,可能会奔跑、打闹,要提醒孩子注意周围的环境,避免撞到他人或物体。同时,广场上的一些设施,如石雕板凳、凉亭等,在使用时也要注意安全,不要攀爬、摇晃,以免发生意外。
江永三千文化广场,宛如一颗镶嵌在永州大地上的璀璨明珠,散发着独特而迷人的魅力。它将江永的 “三千文化”—— 千古之谜江永女书、千年古村上甘棠、瑶族古都千家峒,巧妙地融合在现代广场的设计之中,成为了传承和展示江永历史文化的重要窗口。
在这里,文化爱好者们可以深入探索神秘的女书世界,感受瑶族文化的博大精深,领略千年古村的历史韵味,满足对不同文化的探索欲望。休闲放松者能够在优美的园林景观中,沿着蜿蜒的游道漫步,在石雕板凳上休憩,在凉亭里乘凉,享受惬意的休闲时光,让身心得到充分的放松。亲子家庭则可以在游玩中,让孩子们学习知识,拓宽视野,增进亲子间的感情,度过一段欢乐而有意义的时光。
无论是广场中心以女书 “女” 字为原型的主雕塑,还是道路两旁的女书文字路灯,又或是代表瑶族 12 个姓氏渊源的 12 根华表样式石柱,以及融入千年古村上甘棠建筑元素的景观,都在诉说着江永的历史故事,传递着江永的文化精髓。广场内的绿化景观和完善设施,也为游客提供了舒适的游玩环境。
如果你渴望一场充满文化气息的旅行,想要感受大自然与人文景观的完美融合,那么江永三千文化广场绝对值得你前来打卡。来这里,踏上这片充满历史韵味的土地,探寻 “三千文化” 的奥秘,留下属于你的美好回忆,相信你一定会被它的独特魅力所深深吸引。