永州古韵，柳子风华初绽

永州，这座位于湖南南部的历史名城，宛如一颗深藏在岁月长河中的璀璨明珠，散发着古朴而迷人的光辉。其历史之悠久，可追溯至上古时期，舜帝南巡狩，崩于苍梧，葬于江南九嶷，此地便得名 “零陵”，自此开启了它数千年的传奇篇章。

永州，古称零陵、潇湘，地处于 “两广” 边界，潇湘二水在此交汇，素称 “潇湘”，为三湘四水 “第一湘”。楚越文化与潇湘文化相互交融，孕育出了其博大精深的历史文化底蕴。从农耕文化的源远流长，到道德文化的传承发扬，再到 “八愚” 文化、“三吾” 文化、濂溪文化、女书文化等多元文化的蓬勃发展，永州就像一座巨大的文化宝库，每一寸土地都承载着历史的厚重，每一处遗迹都诉说着往昔的故事。

而在永州诸多的文化瑰宝中，柳子庙无疑是最为耀眼的一颗。它宛如一位历经沧桑的智者，静静地伫立在潇水西岸、愚溪之滨，见证着岁月的流转与变迁。柳子庙，这座为纪念唐代杰出文学家、思想家柳宗元而建的庙宇，不仅仅是一座建筑，更是柳文化的化身与载体，承载着无数人对那段历史的敬仰与追思。接下来，就让我们一同踏入这座充满古韵的庙宇，探寻其背后的历史、特色与魅力，开启一场穿越时空的文化之旅。

柳子庙的历史溯源

时间回溯到唐朝，柳宗元，这位才华横溢、胸怀大志的河东才子，在政治的漩涡中遭遇了沉重打击。永贞元年（805 年），因参与王叔文集团的 “永贞革新”，触动了宦官、藩镇军阀等顽固势力的利益，革新失败后，他被贬为永州司马，踏上了这片偏远荒芜的土地，开启了长达十年的谪居生涯。

永州的十年，是柳宗元人生的低谷，却也是他文学创作的巅峰。他寄情于山水，与百姓为友，用手中的笔抒发内心的愤懑与对民生的关怀。《永州八记》《捕蛇者说》《江雪》等诸多传世佳作，皆诞生于此。这些作品，不仅展现了永州山水的清幽奇绝，更深刻反映了当时社会的黑暗、百姓的苦难，字里行间饱含着他对这片土地和人民的深情。

而永州百姓，也从未忘记这位心系苍生的文人。在他即将离开永州时，民间便发起了为他筹建祠庙的行动，虽因种种缘由未能即刻实现，却埋下了一颗希望的种子。直到北宋仁宗至和三年（1056 年），柳子庙终于落成，成为了人们缅怀柳宗元的精神寄托。此后的岁月里，柳子庙历经风雨沧桑，南宋绍兴十四年（1144 年）改建于愚溪汇入潇水处，即现今的位置；清光绪三年（1877 年）又重建，并易名为柳子庙。历代的多次重修与扩建，让这座庙宇在战火纷飞、岁月侵蚀中得以保存，承载着一代又一代永州人的崇敬与追思，延续着柳文化的血脉。

特色建筑，古韵四溢

（一）整体布局与风格

柳子庙占地面积约 2000 平方米，砖木结构，坐北朝南，依山而建，整体呈三进三开格局。其面对愚溪，溪水潺潺，宛如一条灵动的丝带，环绕于前；背靠青山，山峦叠翠，仿若一道坚实的屏障，护佑其后。这般选址，既得山水之灵秀，又显静谧清幽，让庙宇与自然完美相融，营造出一种古朴典雅、超凡脱俗的韵味。

从外观望去，柳子庙的飞檐斗拱、小青瓦覆顶，在岁月的洗礼下略显斑驳，却更添几分沧桑厚重之感。庙宇的大门直接开在照墙上，别具一格，正大门居中楣额上，长方石刻竖写的 “柳子庙” 三个大字，工笔楷书，浑厚遒劲，周围饰以浮雕五龙双狮，古朴逼真，仿佛在诉说着历史的威严与庄重。门槛石刻楹联 “山水来归，黄蕉丹荔；春秋报事，富我寿民”，为清同治年间永州知府杨翰所写行书，集韩愈荔子碑佳句成联，对仗工整，意境深远，短短十六字，将山水之美、物产之丰、百姓对柳宗元的感恩与祈愿展现得淋漓尽致。

（二）精美构件

踏入庙门，一座双檐八柱戏台豁然映入眼帘。这戏台乃是清同治年间续建，由前殿明间向后延伸而成，四大圆柱粗壮坚实，稳稳撑起台面。戏台为重檐歇山顶，层层飞檐翘角，自正脊、戗脊至博脊，雕塑繁复华丽，鱼龙、人物栩栩如生，意趣盎然。戏台二、三层楣间塑有传说中的八仙与太上老君雕像，仿若将神话世界搬至人间；额枋上悬挂着 “山水绿” 匾额，此匾为清代大书法家何绍基所书，出自柳宗元诗 “渔翁” 的名句 “欸乃一声山水绿”，赞美永州的山青水绿，笔力雄健，为戏台增色不少。四角飞檐精致地雕有貔貅、龙凤、麒麟、鳌鱼等装饰，这些瑞兽或张牙舞爪、或灵动飘逸，寄托着人们对美好生活的向往与祈愿，每一处雕刻都细腻入微，让人不禁赞叹古代工匠的巧夺天工。

穿过戏台前的看坪，踏上十三级青石踏步，便来到了中殿。中殿面阔九间，硬山顶，阶基高大，前廓宏敞，每三间以封火墙相隔，翼角高耸，气势恢宏。封火墙造型独特，呈燕尾状，是典型湘南民居山墙结构，既具实用防火功能，又为建筑增添了几分灵动俏皮之感。正梁题有 “皇清光绪三年丁丑岁仲秋月谷旦；祠下六坊分祭耆商民捐资公建” 字样，铭记着庙宇重建时的岁月与民众的虔诚。

再由中殿甬道拾级而上，即为正殿。正殿面阔三间，殿正中塑有柳宗元塑像，只见他身着官服，神态肃穆，目光深邃，仿佛在凝视着这片他曾深情眷恋的土地，手中或握笔，似要续写未竟的华章，让人不禁想起他坎坷而辉煌的一生。塑像左侧为财神殿，右侧为观音娘娘殿，反映出民间信仰的多元融合。正殿后为享堂，现辟为柳子碑廊，这里陈列着历代遗存碑刻，是柳子庙的文化精髓所在。

庙内现存历代石刻碑记匾联甚多，其中最负盛名的当属 “荔子碑”。此碑集唐宋八大家中三大家的文、字、德于一体，碑文为韩愈所撰，仿《楚辞・九歌》体歌吟，既有古韵悠扬，又颂柳子德政，如 “荔子丹兮蕉黄，杂肴蔬兮进侯堂”，生动描绘出祭祀柳宗元的场景；苏轼书丹，其字恣肆飞扬，依稀有 “大江东去” 之豪放，笔锋游走间尽显对柳宗元的敬仰；碑后《跋记》叙沿革，往古之变迁俱在，故此碑有 “三绝” 之美誉。此外，明嘉靖严嵩于永州书写的《访愚溪谒柳子庙》、怀素狂草《秋兴八首》、明万历王泮《捕蛇歌》等真迹碑文，或文奇字妙，或笔走龙蛇，或记录史实，无一不是永州历史文化沉淀的瑰宝，吸引着无数文人墨客、书法爱好者前来品鉴观摩，在一方方石碑间，触摸历史的脉搏，感受文化的传承。

文化瑰宝，熠熠生辉

柳子庙不仅建筑精美绝伦，庙内所藏的文物更是如同一部部厚重的史书，承载着千年的历史与文化记忆，散发着迷人的光芒。这些文物，或为碑刻，或为匾联，或为塑像，每一件都有着独特的来历与深远的意义，它们与柳子庙的建筑相互映衬，共同诉说着柳宗元的故事，传承着永州的古韵风华。

踏入正殿，汉白玉雕刻的柳宗元坐像静静矗立，宛如时光的守护者，将人们的思绪拉回那个风云变幻的唐代。柳宗元面容清癯，眼神坚定，手中紧握着毛笔，仿佛随时准备挥毫泼墨，续写未竟的华章。他身着官服，却难掩眉宇间的落寞与坚毅，这尊塑像，生动地再现了他坎坷而辉煌的一生，让后人得以近距离瞻仰这位文学巨匠的风采，感受他在困境中不屈不挠、心系苍生的精神力量。

在正殿后壁，一扇形雕刻之上，醒目地书写着 “利民” 二字，这简简单单的两个字，却如同一把钥匙，打开了柳宗元 “官为民役”“利安元元” 民本思想的大门。两旁的 “永州八记” 漆雕图，更是将柳宗元笔下那清幽奇绝的永州山水呈现在眼前，钴鉧潭的清幽、小石潭的澄澈、西山的壮美…… 一景一物，栩栩如生，观者仿若身临其境，跟随柳宗元的足迹，一同探寻永州山水的奥秘，领略自然与人文相融的魅力。

而庙内最为人称道的，当属那被誉为 “三绝碑” 的荔子碑。此碑静静伫立在后院墙正中位置，其碑文为韩愈所撰，仿《楚辞・九歌》体歌吟，文采斐然，古韵悠扬。开篇 “荔子丹兮蕉黄，杂肴蔬兮进侯堂”，寥寥数语，便将祭祀柳宗元的庄重场景鲜活地描绘出来，仿佛能看到百姓们手捧荔枝、香蕉等祭品，怀着崇敬之心走向柳侯堂的画面。而苏轼以其豪迈奔放、恣肆飞扬的书法书写碑文，笔锋游走间，尽显对柳宗元的敬仰之情，每一个字都仿佛蕴含着生命，或刚劲有力，或飘逸洒脱，让人不禁驻足品味。碑后所附的《跋记》，详细叙说了碑刻的沿革，往古之变迁历历在目，为后人研究柳宗元、韩愈、苏轼以及那段历史提供了珍贵的资料。集 “韩诗苏字柳事” 三绝于一体，荔子碑当之无愧地成为了柳子庙的镇庙之宝，吸引着无数文人墨客、书法爱好者、历史研究者纷至沓来，只为一睹其风采，感受那穿越时空的文化震撼。

除了荔子碑，庙内还有诸多珍贵碑刻。明代嘉靖年间严嵩所书的《访愚溪谒柳子庙》碑，虽严嵩其人在历史上颇具争议，但此碑书法却独具一格，字体工整秀丽，笔画刚劲有力，展现出极高的书法造诣，为研究严嵩书法风格及明代文化提供了实物例证。怀素狂草《秋兴八首》更是龙飞凤舞，笔势纵横，如骤雨旋风，满纸云烟，让人仿若看到怀素醉酒后挥毫泼墨的癫狂之态，领略到草书的极致魅力，那肆意奔放的线条，是怀素对艺术的独特诠释，也为柳子庙增添了一抹豪迈不羁的气息。明万历王泮《捕蛇歌》碑，则以质朴的文字记录了永州当地百姓捕蛇的艰辛与无奈，与柳宗元《捕蛇者说》遥相呼应，是对当时社会现实的深刻反映，让后人得以窥探历史的真实面貌，感受民生之多艰。这些碑刻，宛如一颗颗璀璨的星辰，镶嵌在柳子庙的历史长河中，闪耀着永不磨灭的光芒，成为后人探寻永州历史、感悟柳文化精髓的重要窗口。

周边打卡，趣味联动

（一）柳子街：古韵今风交织

从柳子庙出来，沿着青石板路前行，便踏入了柳子街。这条古街，宛如一条时空隧道，将千年的历史与现代的烟火完美融合。它全长 550 米、宽 6 米，两旁明清古商铺林立，大块的青石板铺就街面，昔日湘桂古驿道穿街而过，每一块石板都承载着岁月的痕迹，每一间商铺都诉说着往昔的繁华。

如今，古街在保留古韵的同时，也焕发出了新的生机。街边的店铺琳琅满目，既有传统的手工艺品店，展示着永州本地的竹编、木雕、女书文创等精美工艺品，让人在欣赏之余，感叹民间艺人的精湛技艺；也有时尚的咖啡馆、民宿，为游客提供了休憩放松的好去处。在这里，你可以身着古装，手持团扇，漫步于古街之上，感受那份穿越时空的浪漫；也可以走进一家小店，挑选几件心仪的纪念品，将永州的记忆带回家。而每逢传统节日，柳子街更是热闹非凡，祭柳大典、百家宴、汉服花朝节等活动轮番上演，人们身着古装，重现古时的仪式与庆典，让千年古街在现代社会中绽放出独特的魅力，游客置身其中，仿若梦回唐朝，沉醉于这古韵今风交织的奇妙氛围。

（二）愚溪：诗意流淌的自然画卷

沿着愚溪溯源而上，仿佛踏入了柳宗元笔下的诗意世界。愚溪，原名冉溪，俗称染溪，因柳宗元而更名，它宛如一条碧绿的丝带，蜿蜒流淌在永州大地。溪水清澈见底，游鱼戏石，历历在目，溪边垂柳依依，随风摇曳，似在与溪水低语。

行至钴鉧潭，潭水清幽，宛如一面巨大的镜子，倒映着岸边的山峦、树木，静谧而美好。当年柳宗元笔下 “潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见” 的景象依然如故，让人不禁感叹岁月的留情。再往前走，便是小石潭，“青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂”，那清幽之景，仿若能洗净尘世的喧嚣，让人的心灵得到片刻的宁静。沿途还有诸多《永州八记》中的景致，如西小丘、石渠、石涧等，一步一景，皆充满了文学的韵味，游客沿着愚溪漫步，探寻这些古迹，仿若与柳宗元进行一场跨越时空的对话，感受他在困境中寄情山水的豁达心境，领略自然与文学相融的独特魅力。

游玩小贴士

（一）适宜人群

柳子庙，这座承载着千年历史与文化的庙宇，宛如一座宝藏，吸引着不同年龄、不同兴趣爱好的人们前来探寻。

对于文学爱好者而言，这里无疑是一座文学的殿堂。踏入庙中，仿若穿越时空，与唐代大文豪柳宗元进行一场心灵的对话。那一篇篇脍炙人口的诗文，如《永州八记》《捕蛇者说》《江雪》等，在这里都能找到它们诞生的痕迹。轻抚着碑刻上的文字，仿佛能触摸到柳宗元当年挥毫泼墨的豪情与悲愤，感受他在困境中对文学的执着追求，每一寸砖石、每一方碑刻，都散发着浓郁的文学气息，让人流连忘返。

历史迷们更是能在此大饱眼福。柳子庙的历史源远流长，从北宋仁宗至和三年（1056 年）始建，历经南宋、明清、清光绪等多次重修扩建，每一个历史阶段都在庙宇的建筑、碑刻、文物上留下了深刻的印记。站在庙中，望着那古老的戏台、巍峨的殿宇，思绪不禁飘回到往昔，想象着历代百姓祭祀柳宗元的庄重场景，探寻着岁月长河中那些不为人知的故事，犹如翻开一部厚重的史书，每一页都写满了历史的沧桑与厚重。

而古风打卡族们，柳子庙则是绝佳的拍照圣地。古朴典雅的建筑风格，飞檐斗拱、小青瓦覆顶，处处散发着古韵之美。穿上一袭古装，漫步于庙宇之间，无论是在戏台前翩翩起舞，还是于碑廊下静倚凝思，举手投足间都能拍出美轮美奂的古风大片。那青石板路、雕花门窗、瑞兽雕塑，都成为了最天然的背景板，映衬着古风之韵，让人仿若穿越千年，成为画中之人。

亲子研学团也十分适合前来。孩子们可以在这里开启一场生动有趣的历史文化研学之旅，通过参观庙宇建筑、聆听柳宗元的故事、解读碑刻文字，了解古代文学、历史、建筑等多方面的知识，感受传统文化的魅力。在游玩中学习，在学习中成长，让孩子们对中华优秀传统文化产生浓厚的兴趣，激发他们的探索精神与求知欲，为成长之路增添一抹绚丽的色彩。

（二）注意事项

1. 购票指南：柳子庙门票价格为 25 元 / 人，部分网络平台可能有优惠活动，价格约 20 元 / 人，但通常需提前预约。符合优惠政策的人群，如 65 岁以上老人、军人、残疾人及 18 岁以下的未成年人凭身份证可免费参观，购票时记得携带相关证件，以便享受相应优惠。

2. 开放时间：每年 11 月 1 日 - 次年 6 月 30 日，开放时间为 08:00 - 17:30；7 月 1 日 - 10 月 31 日，开放时间为 08:00 - 18:00。请注意合理安排行程，避免错过参观时间，建议提前半小时到达景区，预留足够时间购票、入园。

3. 游览须知：柳子庙作为历史文化圣地，游览时需尊重当地的宗教和文化习俗，保持安静肃穆，切勿大声喧哗、嬉闹，以免影响其他游客的参观体验。庙内文物众多，皆承载着厚重的历史文化价值，请务必注意保护文物和环境，不要随意触摸、攀爬建筑构件，更不可在墙壁、碑刻上涂写刻画。同时，要严格遵守景区的规定和秩序，不吸烟、不随地吐痰、不乱扔垃圾，共同维护景区的整洁美观，让这份历史文化瑰宝得以长久传承，为更多人带来心灵的滋养与震撼。

结语

永州柳子庙，这座承载着千年历史与文化的圣地，宛如一幅徐徐展开的古朴画卷，每一处细节都散发着独特的魅力。从柳宗元的坎坷人生与文学成就，到柳子庙精美的建筑、珍贵的文物，再到周边柳子街的古韵今风、愚溪的诗意流淌，无一不让人流连忘返。它不仅是永州的文化瑰宝，更是中华民族传统文化的杰出代表，让我们在探寻历史的过程中，汲取智慧与力量，感受古人的情怀与风骨。

无论你是文学爱好者、历史迷，还是古风打卡族、亲子研学团，柳子庙都张开怀抱，等待着你的到来。在这里，你可以与历史对话，与文化相拥，开启一场难忘的心灵之旅。不妨背上行囊，踏上这片充满诗意的土地，亲身感受柳子庙的独特魅力，相信你定会收获满满，留下一段美好的回忆。永州柳子庙，期待与你相逢，共赴一场跨越时空的文化之约。